山寨里的诗・采缨

指导老师:王璟

设计说明

马缨花图案在巍山彝族服饰中最为常见,并被巍山东山型彝族人民视为花神,同时也是彝族自然崇拜的表现,认为马缨花是最美丽最吉祥的代表。在百花丛中,马樱花具有无比旺盛的生命力,生长极普遍、色彩最艳丽,最为彝族人民所崇拜。古时,彝族举行盛大的分氏族仪式时,均要祭马樱花神,在马樱花树前进行分氏族礼仪。马樱花树成了彝族的祖根,朵朵绽放的花则成了彝族分氏族后各氏族人丁兴旺的象征。 “采缨”与“采音”同音,出自晏殊《山亭柳·赠歌者》“若有知音见采,不辞遍唱阳春。”译为若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。采,为摘取的意思,通常是作为动词。古人很喜欢用简单的动词表意。“缨”为彝族人民的马缨花。“采缨”既是彝族人民爱的情感表达,也是吉祥如意的代表。“采缨”组合,就很巧妙地传达了马缨花的轻灵。以巍山彝族服饰文化中的马缨花图案与蝴蝶图案为文化切入点,运用金属、珐琅、木、纸浆等材料进行融合创新,创作一系列综合材料装饰画及其衍生产品。

 

田野调研

(一)田野调研

1.准备阶段

我们将“彝族服饰与首饰”选定为调查点后,收集有关的文献资料和地方志资料,熟悉当地情况。

2.开始阶段

学校获得巍山当地政府支持后,我们到达巍山进一步了解当地情况再到村或寨调查。

3.调查阶段

在收集资料的过程中要注重收集新材料,收集过去没有人了解过的新材料或没有人了解过的新内容,反复核实收集的材料。

4.撰写报告与补充调查

依据调研记录与前期资料合理撰写报告,对调查不足方面可以准备进行二次调研,补充结论。

 

 

 

设计过程:

以巍山东山型彝族服饰刺绣中最具代表性的马缨花为项目主体,通过资料梳理与文化引导,将巍山彝族特色文化融入现代产品设计,以创意设计的方式呈现,进行文化创意产品设计的同时弘扬巍山东山型彝族特色文化。

 

 

成果展示

 

总结

 

诚挚的感谢论文指导老师在学习和研究的过程中给予我亲切的关怀和精心指导,感谢班主任老师, 感谢专业课和文化课老师,让我学会很多知识。感谢在调研过程中唐建安大师所提供的资料,给我很大的启发。感谢同学们在我做毕设时的竭力相助,在我困惑时给我鼓励,在我思路混乱时有效的帮助我梳理思路并给予修改建议,感谢老师在我的毕设创作修改中提出了宝贵的建议。感谢一起合作完成比毕业设计的工作室里的同学们,感谢给予我帮助的伙伴们, 感谢大学四年来大家对我的包容和陪伴、一起成长,愿我们拥有更多精彩。

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